مجله خبری مساجد

گول‌طویله یک کدام از روستاهای خوشگل و دیده نشده آذربایجان شرقی با آب و هوایی ییلاقی میباشد که یک آبشار رزرو مسجد سجاد مشهد قشنگ با اسم گول‌طویله را در خویش مکان داده میباشد. این آبشار با ارتفاعی حدود 12 متر از 3 چشمه پرآب و خنک از کوه‌های شمالی این روستا سرچشمه گرفته مسجد سجاد مشهد و با شدت به سمت تحت جاری می گردد. بهتر میباشد بدانید که‌این آبشار نزدیک به 70 کیلومتری غرب ورزقان قرار گرفته میباشد و دسترسی راحتی داراست؛ به نحوی که با ماشین میتوانید تا قربت آن بروید. مسیری هم که می بایست به طور پیاده طی فرمایید تا به آبشار آدرس مسجد سجاد مشهد برسید تا حدی مطلوب‌سازی گردیده است. در نیم سال اول می توانید از مناظر خوشگل و آب خنک این آبشار شماره تلفن مسجد سجاد مشهد غایت لذت را ببرید و به تفریحاتی مانند عکاسی، روستاگردی، آب‌تنی، پیک‌نیک و ... بپردازید. در بازدید از این آبشار نباید انتظار تجهیزات متعددی را داشته باشید؛ یک سری آلاچیق، گنجه و دستشویی فقط امکاناتی میباشد که به آنها دسترسی دارید. برای رفتن بدین آبشار بایستی با گذر از ورزقان به طرف خاروانا تکان فرمایید و در سه راهی ارزیل، از روش خط مش آسفالت به سمت روستای ارزیل بروید. در‌این مسیر رودخانه زیبای مکان حاجیلار شمارا ملازمت و همراهی می‌نماید. پس از حدود 20 کیلومتر به روستای زیبای گول استبل می سید. حال می بایست از خودرو پیاده گردید و روش را پیاده طی نمائید.تیم خانقاه و مقبره روحانی صفی الدین اردبیلی بنایی کم از معماری اسلامی در قرن ها وسطاست که فقط تاثیر تصویب جهانی گردیده اردبیل به‌حساب می‌آید. این سازه همانطور که از نامش بر می‌آید خانقاه و عبادتگاه بوده و بعد ها پیکر بنیانگذار گروه و یک سری بدن از بزرگان صفوی را نیز در خویش داده میباشد. به جز روضه خوان صفی الدین اردبیلی -جد سلاطین صفویه و بنیانگذار خانقاه-، چندین بدن از بزرگان، مشایخ و سلاطین عصر صفوی همانند پادشاه اسماعیل اولیه (اولیه شاه صفویه)، همسر فرمانروا اسماعیل (مامان فرمانروا تهماسب) و کشته شدگان پیکار های شیروان و چالدران (1) نیز در این موسسه به خاک ودیعت گردیده اند. این موسسه در کنار به اکران گذاشتن معماری اهل ایران، جلوه‌گاه زیباترین و دیده نوازترین نوع کاشی کاری معرق و مقرنس، گچ‌بری، کتیبه های خوشگل و گرانبها تاثیر خطاطان نام دار عصر صفوی همانند میر عماد، میر قوام الدین و محمد اسماعیل، منبت های بی بدیل، نقره کاری، تذهیب و طلاکاری، نگارگری و... نیز میباشد و از شاخص ترین بناهای تاریخی جمهوری اسلامی ایران به‌حساب می‌آید.خصوصیت های اختصاصی این سازه سبب شد تا در تاریخ 15 دی ماه سال 1310 با شماره 64 در فهرست اثر ها ملی جمهوری اسلامی ایران قرار گیرد. همینطور این تاثیر گران بها توانست حیث کارشناسان از سراسر عالم را نیز به خویش جلب نماید و در سال 2010 در فهرست ارثیه جهانی یونسکو تصویب گردد.روضه خوان صفی‌الدین اردبیلی از عرفای معروف کشور ایران و جد تعالی دودمان صفویان بود که از سادات مستقر اردبیل به شمار می‌رفت. او در سال 631 شمسی به دنیا آمد و در 713 شمسی دیده از دنیا فرو بست. از وی با تیتر اساس گذار خانقاه صفوی در اردبیل خاطر می نمایند که با گذر مجال توانست عموم اکثری را در پی خویش نماید. بیشتر مورخان، اجداد او را سُنیِ شافعی مذهب و هاشمی تبار و از مهاجران حجاز به کردستان جمهوری اسلامی ایران دانسته‌اند. روحانی صفی از رهروان روحانی مومن گیلانی بود و با پایه گذاردن خانقاه صفوی (محل معاش، فراگیری و عمل درویشان و صوفیان) در اردبیل توانست رهروان اکثری را به دست آورد. او درین خانقاه به اطعام فقرا و هواخواهی دادن به ضعفا و مسکینان می پرداخت و به آنان یاری میکرد. او در ادبیات نیز دستی داشته و اشعاری را به لهجه مادری خویش، آذری، در کتاب صفوه الصفا و سلسله النسب سروده‌ میباشد.

بازدید از قلعه زنوزق: روستای زنوزق یک قلعه هم داراست که هنوز کاوشی برای انتخاب قدمت آن ایفا نشده می باشد. اما انتظار مسجد سجاد مشهد دیدن برج و باروی بلند را نداشته باشید. در انتهای مسیر شمالی روستا یک دیوار عمودی را میبینید که شاید شباهتی به رزرو مسجد سجاد مشهد قلعه نداشته باشد؛ ولی تماشای روستا از ارتفاع را برای‌تان مهیا می‌کند. در کتاب‌های تاریخی از قلعه‌ای به نام قلعه دیزه در حوزه‌ زنوز-زنوزاق (نام سابق روستای زنوزق) به عنوان یکی مهم‌ترین و مستحکم‌ترین پناهگاه‌های نظامی مرند آدرس مسجد سجاد مشهد خیال شد‌ه‌است. مکان اساسی قلعه دیزه دقیقا معلوم نشده می باشد؛ ولی با تمرکز به آثاری که در شیب تند روستای زنوزق مشاهده می شود احتمال می‌رود که محل قلعه، همان جا باشد. به عقیده مردم روستا، قرارگیری این قلعه در شیب تند در زمان‌های قبل آن را به دژی مستحکم در قبال دشمنان تبدیل شماره تلفن مسجد سجاد مشهد کرده است. آخرین هر که‌این قلعه را در تاریخ 1136 هجری فتح و با خاک یکسان کرد عبدالرحمن پاشا، پسر فرمانده قشون مهاجم عثمانی بود که به قصد فتح مرند و زنوز به ملازمت قشون چهل هزار نفری عثمانی راهی این دیار شده بود و برای مراقبت امنیت پشت رمز قشون اقدام به این شغل کرد. گورستان و مسجد تاریخی: گورستان کهن با سنگ نوشته‌های مربوط به قرن نهم هجری قمری و مسجد زنوزق نیز تاریخی تماشایی را برای شما به نمایش در می‌آورند.حایل قلعه و بند زنوز: در میانه شیوه قلعه می‌توانید حایل قلعه را هم ببینید که البته هنوز خبری از آب در آن نیست؛ ولی جلوه خاص خودش را داراست. در حالتی که هوس تماشای یک سد پرآب را کردید مسیر قلعه را ادامه دهید تا به تندیس «شهید فهمیده» برسید. آن‌گاه روش سمت راست را طی فرمایید تا بعد از گذشت چندین دقیقه حایل پرآب زنوز خودش را به شما نشانه دهد. لحظاتی را در حاشیه سرسبز این بند بگذرانید تا روح‌تان جدید گردد. گشت‌وگذار در دشت‌های فضا روستا: گشت‌وگذار در دشت‌های گوشه و کنار روستا که در طی 2000 متری قرار دارا‌هستند شمارا غرق در ادب طبیعت خواهد کرد. دربین این دشت‌ها از چشیدن طعم آب گوارای چشمه‌ها غافل نشوید. انبوه درختان غیرمثمر در کناره رودخانه زنوز چای و تفرجگاه چشمه كلیستر برای مثال مکان ‌هایی هستند که روز نیکی را برای شما به ارمغان می آورند. در امتداد مسیر کوه کمر، ییلاقی تماشایی به نام ماهار وجود دارااست که دشت‌های سبز و صیفیجات جدید‌اش شهره خاص و عام می‌باشد. کوهنوردی: درصورتی که دل‌تان کوهنوردی در حوالی این روستا را میخواهد می‌توانید به سراغ کوه‌های سلدرم در اطراف روستا بروید و یک کوهنوردی متعدد را تجارب فرمائید.در روستای زنوزق امکانات خاصی برای گردشگران وجود ندارد. این روستا فاقد رستوران است و تنها تعدادی کافه‌ محلی در میدان روستا وجود دارااست که می توانید از آن‌ها چای تنظیم کنید. دور تا بدور این میدان دکان‌های محلی میباشند که میتوانند احتیاجات شما‌را برطرف کنند. اقامت در روستای زنوزق زنوزق اقامتگاهی برای گردشگران ندارد و تنها طرز اقامت در این روستا کمپینگ است. میتوانید در هتل‌های شهر مرند در 55 کیلومتری این روستا هم اقامت نمائید.

در سالن زیرزمین موزه آذربایجان گروه ای دیدنی و تماشایی از اثر ها هنری یکی هنرمندان مجسمه ساز تبریزی به اسم احد حسینی مسجد سجاد مشهد به اکران نهاده گردیده است. قضیه و معنا این مجسمه های گچی، مضمون ها اجتماعی در جامعه بشری مدرن میباشد. این مجسمه ها رویت کرد عمیق رزرو مسجد سجاد مشهد و تاثیرگذاری از سرگذشت و خلق بشر در حین قرنها به ویژه قرن بیستم می‌دهند. جدیدترین بخشی که سال 1386 به موزه آذربایجان اضافه شد، نصیب سنگ نگاره های آن میباشد. سنگ مزارهای تاریخی، پیکره های سنگی، پیکره های انسانی، سنگ گورها، و سنگ های کتیبه آدرس مسجد سجاد مشهد دار و قوچ های سنگی این قسمت به ادراک بخشی از تاریخ کشور‌ایران یاری شایانی می نمایند. درین بخش به گذر شماره تلفن مسجد سجاد مشهد زمانِ اثرها و اشیای مهمی که در موزه آذربایجان به اکران درآمده میباشد میپردازیم. 1- اثر ها طبقه همکف در طبقه همکف می‌توانید اثر ها تاریخی و هنری که مرتبط با سال های پیش از ورود اسلام به کشور‌ایران و زمانه اسلامی می‌باشند را ملاحظه کنید. *مثلا مهم ترینِ این اثر ها می شود به سفال هایی با عمر هفت هزار سال مرتبط با تپه اسماعیل آباد اشاره نمود. این سفال ها تاریخی ترین اشیای موزه می باشند؛ سفال هایی ناپخته و ناپخته و ساخته شده با دست که فارغ از یاری چرخ سفال گری یا این که کوره ساخته و در مقابل آفتاب،‌ کم آب گردیده اند. *سنگ های معدنی سِرپانتین که در شهر جیرفت یافت گردیده اند و قدمتی به درازای روزگار قبل از تاریخ دارا‌هستند. این سنگ های معدنی با تصاویری از گیاهان و حیوان‌ها گوناگون تزیین گردیده اند. *مجسمه سه هزار ساله الهه زن که در رستم آباد گیلان یافت گردیده نیز در‌این طبقه جای دارد. این مجسمه قیمت زن در زمانه جمهوری اسلامی ایران باستان را به اکران می‌گذارد. *ریتون های دو تا سه هزار ساله نیز در قفسه های شیشه ای این موزه به دیده میخورند و آدرس از تاریخ قدیمی و بی نیاز جمهوری اسلامی ایران را در خویش دارا‌هستند. ریتون ها کاسه هایی با ترکیبی از نیم تنه یک حیوان و استکان شربت خوری میباشند که بیشتر در مراسم آیینی گزینه استعمال قرار می گرفتند. *یکی‌از معروفترین اثر ها موزه آذربایجان سنگ بسم الله ساخته دست محمدعلی قوچانی‌ست که در انتهای تالار طبقه همکف قرار گرفته میباشد. چهار بخش از این سنگ پنج قسمتی، کادر آن را تشکیل میدهند و یک بخش دیگر آن متن سنگ میباشد. این تابلو در حین ناصرالدین پادشاه ساخته شد و هنر دست تولیدکننده خویش محمد علی قوچانی دارای شهرت به میرزا سنگلاخ را به اکران می گذاشت. وی که کارش حجاری روی سنگ بود،‌ نیت می نماید این سنگ مرمر را که سه بدن وزن داشته به صورت مدرن خویش در بیاورد تا آن را به مزار رسول در مدینه کادو نماید. این سنگ در 8 سال کامل شدن و به سه گویش ترکی استانبولی،‌ عربی و فارسی آیه‌ها قرآن بر روی آن حجاری شد. *از سایر جذابیت های موزه آذربایجان جسد زن و مردی‌ست که در سال 1378 در جریان حفاری از محوطه مسجد کبود و موزه بعد از ظهر آهن به دست آمد. در واقع این اسکلت ها در گورستانی سابق مدفون گردیده بودند. *در کنار اینها اثراتی مانند ظروف سفالی و دیده تصنعی از شهر سوخته سیستان، اثرها سنگی از جیرفت،‌ شی ها مفرغی از شهر خداآفرین،‌ مجسمه هایی از رستم آباد گیلان نیز در‌این موزه در معرض روئت کرد بازدیدکنندگان قرار گرفته اند. در تراس موزه نیز اثرها و مجسمه‌‏های سنگی حفظ می‌‏گردد.

ارگ علیشاه یا این که ارگ تبریز از پر اسم و رسم‌ترین بناهای این شهر تاریخی‌ست مسجد سجاد مشهد که عمر آن به زمان ایلخانی بازمی‌شود و امروزه تحت عنوان یکی نمادهای رزرو مسجد سجاد مشهد تبریز در بین عموم شناخته می‌گردد. ولی آنچه که اینک در تبریز مشاهده میشود، صرفا بازمانده‌های آدرس مسجد سجاد مشهد تراس جنوبی بنا مهم ارگ علیشاه میباشد که با 33/5 متر طول، صرفا کناره‌ای از عظمت بنای نخستین را علامت می دهد. داستان‌های متفاوتی از غرض ایجاد کرد ارگ علیشاه وجود دارااست؛ بعضا ادله تشکیل داد آن را ساخت‌و‌ساز مسجدی بزرگ شماره تلفن مسجد سجاد مشهد به فرمان تاج الدین علیشاه گیلانی (وزیر مقتدر پاد شاه محمد خدابنده الجایتو) در زمان ایلخانی می دانند؛ البته بعضی بر طبق پژوهش ها دیگر میگویند بنا کنونی ارگ خیر یک مسجد که یک آرامگاه میباشد. ارگ علیشاه بلندترین بنای آجری شهر تبریز میباشد که پهنا دهانه تراس آن به 30 متر میرسد و دیواره‌هایی با پهنا 10.5 متر داراست. مهم‌ترین خصوصیت ارگ علیشاه که با اسم‌های طاق علیشاه، مسجد علیشاه، ارگ تبریز و یا این که ارک علیشاه نیز شناخته میشود، طاق تبارک آن میباشد که عرضی بیشتر از طاق کسری (1) داراست و آن را از سایر بناهای تاریخی کشور ایران متمایز نموده است. در پانزدهم دی ماه 1310 شمسی، ارگ تبریز و محوطه باستانی آن با شماره 170 و با تیتر مسجد علیشاه وارد فهرست اثرها تاریخی ملی کشور ایران گردیده است. رارگ علیشاه در طول سلطنت هشتمین فرمانروا ایلخانی، شاه محمد خدابنده الجایتو، پاد شاه مقتدر ایلخانیان ساخته شد. در حین سلطنت وی دو شخص بسیار مقتدر و زرنگ هم‌زمان با هم به جایگاه وزارت رسیدند که در بین آن‌ها دیده و هم‌چشمی اکثری وجود داشت و هر دو طرف برای جلب اعتنا فرمانروا و همینطور تصویب کردن اسم خویش در تاریخ، شغل های فراوانی اعمال دادند. یکی‌از این اشخاص خواجه رشیدالدین بود که از بی‌نظیرترین شخصیت‌های علمی تاریخ کشور ایران محسوب میشود و تحت عنوان بانی ایجاد کرد کالج دارای شهرت ربع رشیدی در تبریز نیز شناخته می‌گردد. شخص دیگر خواجه علیشاه گیلانی بود که در بالا تاجری دارای اسم و رسم و حاذق به اکانت می‌آمد و بعدا به منزلت وزارت در دربار ایلخانی رسید. وی پس از ایجاد کرد دانش کده ربع رشیدی بوسیله خواجه رشیدالدین، قصد به ایجاد کرد ساختمانی بزرگتر از این دانش گاه گرفت و دستورداد تا بنا‌ای بسیار پهناور در شهر بسازند. بدین شکل در اطراف تاریخ 715 تا 739 هجری قمری (حدود 694 هجری خورشیدی تا 717 هجری خورشیدی)، علیشاه فرمان تشکیل داد بنایی را صادر کرد که جهان قبل از آن نظیرش را ندیده باشد. بنایی که از آحاد نقاط تبریز چشم گردد و هلالی بزرگتر از تراس مدائن داشته باشد. برای این فعالیت معمار تبارک، معلم فلکی تبریزی به عمل دریافت شد تا مسجدی در خور شآن تبریز بسازد. متاسفانه به جهت شتاب خواجه علیشاه بنا نخستین چندان مستحکم ساخته نشد و در هنگام تولید نخستین، بخشی از گنبد و سقف آن فرو سرازیر شد. ایجاد کرد سازه پس از این اتفاق ادامه یافت؛ البته با مرگ خواجه رشیدالدین، علیشاه دیگر علت‌ای برای نقطه پایان شغل مسجد خویش نداشت و اعتنا متعددی به تشکیل داد آن نکرد و سازه را به طور نصفه کاره رها کرد. در برخی منابع آمده میباشد که بعد از مرگ علیشاه، فعالیت متوقف و تن وی بعد از مرگ، در کنار بنای ارگ علیشاه دفن شد.

بافت مهم بازار تبریز از دو راسته سرپوشیده شمالی-جنوبی و شرقی-غربی ساخته شده میباشد. پهنا بازار میان 4 تا 5 و بلندی سقف آن مسجد سجاد مشهد فی مابین 5 تا 6 متر میباشد. سقف راسته‌ها با گنبدهای ضربی و آجری صورت تشکیل شده‌اند که با آب و هوای سرد تبریز تناسب بسیار نیکی رزرو مسجد سجاد مشهد دارااست. در بالای این سقف‌ها دریچه‌هایی مشهود است که فروغ و روشنایی آدرس مسجد سجاد مشهد از باطن آن‌ها وارد دور و اطراف بازار می‌گردد و موقعیت نوروروشنایی یکسانی را در گوشه و کنار تولید می‌نماید. این دریچه‌ها همینطور شماره تلفن مسجد سجاد مشهد برای تهویه هوای بازار نیز مناسبند. وقتی که معماری بازار تبریز را گزینه پژوهش قرار میدهیم متوجه می‌شویم که مجموع بازار به طور مدون به وجود نیامده بلکه معماران و طراحان به گذر زمان نصیب‌هایی را به آن اضافه کرده‌اند5 راسته، 35 سرا، 19 دالان، 24 کاروانسرا، 2 چهارسو (چهارسوق)، 1 میدان، 31 بازار، 7 بازارچه، 20 گروه یا این که تیمچه، 3 مقبره، 29 مسجد، 4 مکتب، 6 گرمابه، 1 زورخانه، 1 سردخانه، 2 پل بازار، 2 گذر، 5 موزه، 1 منزل، 8 دروازه و 2 کتابخانه قسمت‌های گوناگون بازار را تشکیل میدهند. در‌پی به معرفی تنی چند از مهم ترین جذاب‌های بازار میپردازیم: تیمچه مظفریه از پر اسم و رسم‌ترین و زیباترین تیمچه‌هایی بازار تبریز محسوب میشود. تیمچه مظفریه از مهمترین مرکز ها بیزنس فرش و قالی در استان آذربایجان شرقی ست و گران بها‌ترین و زیباترین فرش‌های دستباف تبریز را می‌قدرت اینجا پیدا کرد. اما درین نصیب از بازار، حجره‌دارها به غیر از داد و ستد قالی به عمل پیاده سازی و بازسازی گونه های فرش‌ها و تابلوفرش‌ها نیز سرگرم می‌باشند. سرای امیر از عظیم‌ترین سراهای بازار به حساب می‌آید و در کناره شرقی و نصفه جنوبی گروه بازار جای دارد. دورتادور سرای امیر با حجره هایی دو طبقه تسلط گردیده‌است و در بین آن صحنی مستطیلی صورت با بعد ها پنجاه در هفتاد متر چشم می شود. مسجد جامع تبریز از بناهای تاریخی و زیبای تبریز به حساب می آید. از این مسجد در کتاب های کهن با تیتر جامع کبیری حافظه کرده اند و از اولِ احداث تحت عنوان مسجد جامع شهر تبریز شناخته شد‌ه‌است. مسجد جامع تبریز در انتهای بازار قرار گرفته و گفته می‌گردد عمر آن به زمان سلجوقیان گشوده میگردد. هر چندین این مسجد در حین زمین لرزه والا 1193 ه.ق تخریب و در عصر قاجار مرمت شد. چهت نیل به مسجد جامع می بایست خویش را به انتهای بازار و ضلع جنوبی مکتب طالبیه برسانید. مکتب طالبیه مکتب علمیه طالبیه مشهورترین مکتب بازار تبریز میباشد و بزرگانی مانند علامه امینی، علامه طباطبایی، علامه جعفری، جعفر سبحانی و ... درین مکتب علم آموزی کرده اند. چهت نیل به مکتب طالبیه می بایست خویش را به مسجد جامع برسانید؛ به این دلیل که این مکتب در جوار این مسجد قرار گرفته میباشد. کتابخانه مکتب طالبیه از مشهورترین کتابخانه های تبریز میباشد و بیش تر از ۳۰ هزار جلد کتاب مرجع و ۳۵۰ جلد کتاب خطی، سنگی و سربی در آن حفظ می‌شود.

تالار دوربین‌های قدیمی: در این تالار با تاریخچه و روند شکل‌‌گیری دوربین‌‌های نسل قدیم از 150 سال پیش مسجد سجاد مشهد تا مرز دوربین‌های دیجیتال آشنا خواهید شد. اکثر اوقات این دوربین‌ها به وسیله یکی عکاسان و کلکسیونرهای پر اسم و رسم تبریز به نام “محمد علی جدیدالسلام” به رزرو مسجد سجاد مشهد موزه شهرداری تبریز اهدا گردیده‌است. تالار اسناد: درین تالار کتاب‌ها، نسخه‌های آدرس مسجد سجاد مشهد خطی، اوراق و اشیاء تاریخی مربوط به شهرداری و نامه‌نگاری‌های شهرداران قدیم تبریز، محافظت می گردند. همچنین در این قسمت، تصاویری شماره تلفن مسجد سجاد مشهد وجود دارا‌هستند که روایتگر تاریخ معاصر تبریز میباشند و مشتمل بر 78 گواهی تاریخی میباشد. ظروف و وسایل شهر دار وقت، هدایای مردم، آپارات‌های سابق، اموال شهرداری و گاو صندوق اختصاصی فرصت قاسم خان والی، شهر دار تبریز در سال 1286، سندها مکتوب مثلا کتاب‌‌ها و نسخ خطی و ورقه ها مربوط به شهرداری تبریز و شخصیت‌‌های این شهر نیز در این موزه و در تالار اسناد قرار داده شد‌ه‌است. تالار شهدا: درین نصیب مدارک، عکس‌ها و دست‌نویس‌های شهدای تبریزی و سندهایی از پایداری و ایستادگی مردم آذربایجان در مبارزه ۸ ساله جمهوری اسلامی ایران و عراق جای دارد.تالار صدا: تالار صدا کلکسیون محرمانه و شخصی یکی از هنرمندان تبریز به نام حسین ساجدی هست که در آن انواع مختلفی از ساز‌های کلاسیک، ملی و محلی در معرض نمایش گذاشته گردیده است. در‌این تالار سازهای ملی، ساکن و کلاسیک که شامل تار ایرانی، سه تار، تار آذربایجانی، بالابان، ساز عاشقی (گوپوز)، نی انبان، دوتار جنوب، خراسان و کلاسیک به نمایش نهاده شد‌ه‌است. گفتنی است اشکال زنگوله و کوبه‌هایی در بعدازظهر صفویه و قاجار، سازهای آئینی، مذهبی، ریل، آپارات، رادیوهای قدیمی، نمونه تلفن و زنگ مدرسه سده اخیر و دیگر وسایل مربوط به صدا در معرض روءیت کرد بازدیدکنندگان قرار داده گردیده است. تالار حکمت: در تالار حکمت نیز به ارائه عکس‌ها و معرفی اثر ها سه علامه نامی تبریز علامه امینی، علامه طباطبایی و علامه جعفری که در ناحیههای عرفان، حکمت و فلسفه فعالیت داشتند، پرداخته شد‌ه‌است. تالار صنعت چاپ:درین قسمت، اول ابزار آلات چاپ به نمایش نهاده شده که غرض از آن معرفی شهر تبریز به عنوان مهد چاپ ایران بوده هست.طبقه دوم عمارت | تالار فرش: در طبقه دوم به بازدید از تالار فرش خوا هیم پرداخت. بی‌نظیرترین بخش کاخ اینجاست، جایی که در آن فرش‌ها و تابلوفرش‌هایی از هنرمندان آذربایجان به نمایش نهاده شد‌ه‌است. فرش‌های دستباف و بی‌مانندی که طرح و نقشه آنان ضمن آنکه طرح هنرمندانه خود را انعکاس می‌دهد، به نوع دیگری نیز نشاندهنده کیفیت و سرگذشت پرتلاطم اما افتخارآمیز تبریز معاصر می‌باشد؛ هریک این فرش ها یک نام و شناسنامه دارد. اثر ها این تالار حدود ۱۱۰ سال قدمت دارا هستند که ۱۲ تخته از فرش‌های مو جود در آن به دستور ارفع الملک، شهر‌دار وقت در طی تاسیس عمارت بافته شده است. از نمونه‌های خاصِ این بخش می‌قدرت به گران قدر‌ترین فرش ایران با اندازه‌ ۱۱۱ مترمربع که با رنگ گیاهی خاصی بافته شده و فرش‌هایی که در سال‌های ۱۳۱۲ و ۱۳۲۰ بافته شده‌اند و به خواهر دوقلو شهرت دارا‌هستند، اشاره داشت. وسیع ترین فرش که به آن فرش مادر میگویند،6 تخته فرش است که رو به روی یکدیگر قرار دارا‌هستند، فرش‌های دختر با طرح های بسیار ریز و زیبا و دو تخته فرش با طرح‌های نا مرتب که به آن فرش‌های پسر گویند از دیگر آثار این تالار می باشد. همچنین یک تخته فرش، مربوط به پروین اعتصامی نیز درین موزه محافظت میگردد.

قلعه فلک الافلاک بنایی ساخته شده از سنگ آجر، خشت و ملات گچ و آهک می باشد که بر روی مسجد سجاد مشهد تپه ای به ارتفاع 40 متر تاسیس شده است. در کنار رزرو مسجد سجاد مشهد زیبایی و معماری جذاب قلعه، تعیین محل ساخت نکته ای بسیار آدرس مسجد سجاد مشهد دیدنی محسوب می شود و بعضا این قلعه را از دید قرارگیری در بلندترین نقطه شهر، به کاخ شماره تلفن مسجد سجاد مشهد الحمرای اسپانیا تشبیه می کنند. وجود شیوه های فراروگریز نهفته در ضلع جنوبی و فضاهای زیر زمینی در ضلع شمال و شرق از ویژگی های دیدنی دقت این بنا به شمار می رود. امروزه فلک الافلاک ۸ برج، 2 صحن و ۳۰۰ جان حمایت دارااست و گچبری، آجر کاری و کاشی کاری تزییناتی میباشند که در قلعه به فعالیت رفته اند. نوع گنبدهای قلعه از نوع چهار نصیب رگ چین می باشند؛ از اشکال گنبدهای حرفه‌ای ایرانی که در آن هنر آجرکاری به شغل رفته می باشد و هنرمندان با آجرهای یک رنگ، طرح دایره و بیضی ساخت کرده اند. نکته دیدنی تعدیل وزن گنبدها درین بنا با به کارگیری از سازه هایی موسوم به طاق های آوا میباشد که بیشتر در بخش شرقی فلک الافلاک به چشم می خورند.گفته میشود در گذشته بدور تا بدور قلعه، بارویی با 12 برج وجود داشت؛ 12 برج به نشان 12 ماه و 12 ساعت روز (یک نیمروز). بر پایه ی منابع تصویری این برج ها تا حدود 100 سال پیش هم در سر جای خود بوده اند که امروزه صرفا 8 برج مشاهده می شود. بر روی بارو روزنه ها و کنگره هایی تعبیه شده که به هنگام تامین و مواقع ضروری مورد استعمال قرار می گرفته اند. به دلیل این 12 برج، خیابان غربی قلعه به دوازده برجی معروف است. برج سلجوقی و برج شمالی مهم‌ترین برج های این قلعه به شمار می آیند. در صدر فلک الافلاک فقط یک حیاط داشت؛ البته ساخت و ساز اتاق در آن باعث شده تا به دو ایوان تقسیم شود. بعد از ورودی قلعه راهرویی قراردارد که به ایوان اول میرسد. این ایوان با 8 اتاق در جهت شمالی-جنوبی درست شده و 31 در 22.5 متر است. چهار برج پیرامون آن را فراگرفته اند که دو برج آن در شمال و شمال غربی و دو برج دیگر در جنوب و جنوب غربی دیده می شوند. در شمال شرقی تراس اولیه می توانید چاه آب قلعه را مشاهده کنید که در پشت یک طاق نمای بلند قراردارد. این چاه به عنوان عمیق ترین چاه دستکند ایران شهرت دارااست. حفره هایی به صورت قرینه و در روبروی یکدیگر در بدنه چاه مشهود است که برای بالا رفتن از چاه و ایجاد کرد داربست از آن به کارگیری می کرده اند. ساکنان گذشته قلعه از آب این چاه استعمال می کردند و هنوز هم آب آن قابل به کار گیری می باشد. این چاه با برش صخره به سرچشمه آب گلستان مرتبط شده و عمقش در حدود 40 متر میباشد. چشمه گلستان، عنوان چشمه ای هست که در ذیل تپه قلعه جریان دارد و همدم با استخر و پارک محیط قلعه، زیبایی محیط را دوچندان می کند. نکته جالب در زمینه ی این چاه به کشف سلاح در آن باز می‌گردد. کارشناسان در مطالعه این چاه به پوششی روی نصیب آبی چاه برخوردند که چوب ها و آهن هایی بر روی آن وجود داشت. پس از تحقیقات معلوم شد همگی این اشیا، انواع اسلحه مشمول برنو، سه تیر، ساچمه ای و ... می باشند که در حین خلع سلاح عشایر لرستان در زمان رضاشاه پهلوی از مردم گرفته اند.

کی از چشم نوازترین بناها در نقش عالم کاخ عالی قاپو است که در ضلع غربی مسجد سجاد مشهد آن جای‌دارد و با ظاهری دلفریب شما را به دنیای درون خود دعوت می کند. این رزرو مسجد سجاد مشهد عمارت 48 متر ارتفاع و 6 طبقه دارااست که با روش پله های مارپیچ آدرس مسجد سجاد مشهد به یکدیگر شیوه دارا‌هستند. در گوشه ای از این میدان تاریخی، گنبد زیبای یک شماره تلفن مسجد سجاد مشهد مسجد، اعتنا هر رهگذری را به خود جلب می کند چرا‌که خلاف سایر مساجد که مناره های شان به سوی آبی رنگ اسمان رفته اند، بر فراز آن هیچ مناره ای مشاهده نمی‌شود. مسجد روحانی لطف الله یکی از مساجد خاص کشور ایران می باشد که در روزگار صفوی تشکیل شده و امروزه به عنوان یک کدام از جالب های تیم نقش عالم و فی مابین مساجد تاریخی اصفهان طرفداران بخش اعظمی دارااست. این مسجد شاهکاری از معماری و کاشی‌کاری قرن یازدهم هجری به شمار می رود و به فرمان فرمانروا عباس نخستین، توسط استاد محمدرضا اصفهانی از معماران مشهور آن بعدازظهر ایجاد شده است. ساخت این مسجد حدود 18 سال به طول انجامید و پس از گذشت سالیان دراز، هنوز هم در استعمال از رنگ و نور و روشنایی در معماری شاهکاری حیرت انگیز به شمار می رود. یکی‌از شگفتی های این بنا، طاووسی است که در راس داخلی گنبد آن طراحی شده و پرهای آن توسط فروغ و روشنایی وارد شده از طاق بالای در ورودی مسجد تکمیل می‌شود. در ضلع جنوبی میدان، گنبد و مناره هایی مشاهده می شود که به مسجد امام اصفهان تعلق دارند. این مسجد که با نام های مسجدشاه، مسجد سلطانی و مسجد جامع نیز شناخته میشود، مهم‌ترین مسجد تاریخی اصفهان و از بناهای مهم معماری اسلامی کشور‌ایران به شمار می رود. این بنا شاهکاری بی نظیر از معماری، کاشی‌کاری و نجاری در قرن یازدهم هجری هست که ساخت آن در سال ۱۰۲۰ هجری به فرمان شاه عباس بزرگ، در بیست و چهارمی سال سلطنت وی آغاز شده و تزیینات و الحاقات آن تا مجال جانشینان وی به طول انجامیده می‌باشد. شکوه رنگ و عظمت صحنه سر در و گنبد این مسجد یک کدام از خیره کننده ترین تصاویر را پیش روی شما قرار می دهد و تکرار ارکان ساختمانی، طاق نماهای متقارن، زیبایی حوض تبارک وضو، کاشی‌کاری ها و ... تمامی و تمامی شما را حیرت زده خواهند کرد. معمار مهندس این بنا، استاد علی‌اکبر اصفهانی و ناظر ساختمان آن محب‌علی بیک الله بوده‌ و خوشنویسانی چون علیرضا عباسی، عبدالباقی تبریزی، محمدرضا امامی و محمدصالح امامی، کتیبه نگاری های آن را جاری ساختن داده اند. این بنا فی مابین سال های ۹۷۳ تا ۹۷۷ هجری بوسیله پاد شاه عباس اول و بعداز انتقال پایتخت صفوی از قزوین به اصفهان بنا گذارده شد تا به عنوان مقر و دولتخانه حکومتی سلاطین صفوی گزینه استعمال قرار گیرد. ساخت بهتر قاپو طی ۵ مرحله معماری و در طول جانشینان پاد شاه عباس نخستین به ویژه پادشاه عباس دوم و پادشاه سلیمان ادامه یافت و روز به روز زیباتر شد. تماشایی ترین قسمت این کاخ گچ بری‌های آخرین طبقه آن است که به اتاق موسیقی یا اتاق صوت شهرت دارد و نقش سازهای گوناگون در آن مشاهده می شود. راز شکوهمندی این بنا نیز در مینیاتورهای آن نهفته می‌باشد که عمل هنرمند معروف عصر صفوی، رضا عباسی می‌باشند و جلوه ای خاص به‌این اثر بخشیده اند.

همان گونه که اشاره کردیم، ارمنیان با استقرار در جلفا تصمیم گرفتند تا کلیسایی مسجد سجاد مشهد را مشابه کلیساهای دیار خود بنا نهند. برای آنکه خاطر آن کلیساها را رزرو مسجد سجاد مشهد تا ابد زنده نگاه دارند نام کلیسای جدید را آمنا پرکیچ به معنای کلیسای آدرس مسجد سجاد مشهد نجات دهنده مقدس گذاشتند که از نام کلیسای «سورپ آمنا پرکیچ وانک» جوغا در شماره تلفن مسجد سجاد مشهد نخجوان گرفته شده‌ می‌باشد. وانک در زبان ارمنی به معنی صومعه می باشد و امروزه این کلیسا با نام کوتاه وانک خوانده میشود.کلیساها اماکنی مقدس برای مسیحیان عزیز میباشند پس به هنگام ورود به آنها آداب مربوط به این مکان ها را رعایت فرمایید. در مسافرت به اصفهان از بازدید از سایر جاذبه های این شهر غافل نشوید و ساعت ها خوشی را در آن برای خود اخلاق کنید. محله جلفا دارای کافه های بسیار معروفی می‌باشد که طعم بی نظیر قهوه های شان لهجه زد خاص و عام می باشد پس تجربه آن را فراموش نکنید.وانک یک جواهر حقیقی در میان اکثری از جاذبه های اصفهان می باشد. داخل کلیسای جامع پوشیده از نقاشی ها با رنگ های متنوع و مقدار زیادی طلا و جواهرات است. نمی توانید چشم از زیبایی ها بردارید. در بیرون ممکن هست بنا را با یک مسجد اشتباه بگیرید البته صلیب بالای آن حکایت از تعلق این مکان به مسیحیان داراست. موزه در یکی از ساختمان های اطراف کلیسا هست که باید دیده گردد. کتاب های نیایش در این موزه حکایت از زنده بودن ایمان مسیحیان در یک مرز و بوم مسلمان دارد. کلیسا در یک محله قشنگ جای‌دارد و کافه ها و رستوران های اکثری در اطرافش دیده می شود. ین کلیسا در مقایسه با دیگر کلیساهای ارتدوکس ساختاری استاندارد داشت. نقاشی های دیواری بسیار نخستین می باشند. به لحاظ من بخش پررنگ این کلیسا، موزه آن می باشد. یادبود نسل کشی ارمنیان نیز بسیار جلب توجه می کند و نسخ خطی ارمنیان قرن 17 نیز برای من جذاب بودند. به هر درحال حاضر برای مهاجرت آینده به اصفهان، این مکان در لیست بازدید من نخواهد بود.

در طی ایجاد کرد محراب الجایتو، فضایی در مقابل آن قرار داشت که وابسته به قرن سوم هجری بود. این مسجد سجاد مشهد دور و بر 50 سال آنگاه تخریب و مجدد سوای رزرو مسجد سجاد مشهد ردیف ساخت و ساز شد. این شبستان با اسم الجایتو شناخته آدرس مسجد سجاد مشهد میگردد و ایجاد کرد آن را به ۸۵۱ ه‍.ق و روزگار قطب‌الدین پادشاه محمود مظفری شماره تلفن مسجد سجاد مشهد نسبت می دهند. این شبستان گچ‌بری‌هایی مشمول گل، بوته و یک‌سری کتیبه داراست. در یکی‌از کتیبه های این بخش، اسم الجایتو، وزیر دانشمندش و تاریخ تشکیل داد تاثیر به سال ۷۱۰ ه‍.ق مشاهده میشود. شبستان بزرگی مرتبط با عصر فرمان روا محمد پسر بایسنقر تیموری نیز در‌این قسمت میباشد که مبتنی بر کتیبه‌ها تشکیل داد آن به قرن هشتم ه‍.ق گشوده می گردد. مرمرهای روشن و براق طاق شبستان از جالب‌های این نصیب می‌باشند که نور و روشنایی خاصی به اطراف داده‌اند. ورودی مهم شبستان در مقابل محراب جای‌دارد و به حوضخانه الجایتو میرسد. بر دو لنگه در عبارت‌هایی به چشم میخورد که به اسم واقف این در اشاره داراست و سال کتابت آن 851 هجری قمری میباشد. شاه محمد بن بایسنقر بن شاهرخ در طول حکومت بر اصفهان در عصر تیموری، امر تشکیل داد شبستان زمستانی یا این که بیت الشتاء را صادر کرد که در زمستان گزینه استعمال قرار گیرد. این سازه در پشت تراس معلم و کنار شبستان الجایتو، به مدل رازی سازه شد. درین سازه از طاق متقاطع به کارگیری کردند که بازدارنده از ورود و خروج حرارت می شد و گوشه و کنار را در فصل‌تابستان خنک و در فصل‌زمستان گرم نگه می‌داشت. این طاق‌های متقاطع، موجب به وجود داخل شدن پشت بام‌های مسطحی شدند و قابلیت و امکان برپایی نماز صبح بر روی آن ها پدیدآمد. از خصوصیت‌های جذاب این دور و بر، استعمال از سنگ مرمر برای نوروفروغ بیشتر دور و بر و اخذ نور و روشنایی خورشید میباشد و ردیف‌های بسیار ضخیم، قوس‌های مغولی و سقف‌های چادر‌ای از خصوصیت‌های این سازه به شمار می روند. تزیین خاصی در‌این شبستان به عمل نرفته میباشد؛ البته معماری خاصش سبب گردیده تا التفات متعددی در شبستان‌های جمهوری اسلامی ایران داشته باشد.در کناره شمال غربی تیم مقبره‌ای وجود دارااست که آرامگاه ابدی آخوند محمد تقی مجلسی و فرزندش محمدباقر مجلسی و یک سری نفر دیگر میباشد. این حرم تزییناتی به طور نگارگری، ازاره‌های کاشی و آیینه‌کاری دارااست و بر روی آینه‌کاری‌ها، دو تابلوی نگارگری عرض اندام می‌نماید. این جای در شب‌های آدینه و روزها عزاداری همانند یک زیارتگاه از عموم میزبانی می نماید. درِ مجلسی دَرِ در حدود بقاع ذکر شده، به درِ مجلسی آوازه دارااست و نصیب‌هایی از آیه‌ها ۳۶ و ۳۷ سوره نور و روشنایی بر روی آن نقش بسته میباشد. کتیبه‌ای نیز درین قسمت مشهود است که به تعمیر و مرمت حرم اشاره دارااست. مسجد مصلی مسجد مصلی، فضایی راز گشوده میباشد که برای ادای نماز از آن استعمال می‌گردد و ورود و خروج از آن از روش راهروی جنوبی حیاط غربی میسر میباشد. درگذشته این گوشه و کنار، دارنده دیوارهای آجری و طاق‌های بلند و یک محراب بوده ولی امروزه به شبستانی زمستانی تبدیل گردیده و وضعیت نخستین خویش را از دست داده میباشد.