مِنهاجُ السُّنّة النَبَاوُة فی نَقْضِ سخن الشّیعة و القَدَریة کتابی به گویش عربی نوشته ابن تیمیه حرانی (متوفای ۷۲۸ق)، از فقهای حنبلی در قرن هفتم و هشتم قمری و یکیاز عقیدهپردازان سلفیه میباشد. وی این کتاب را در ردّ کتاب منهاج الکرامة فی معرفة الامامه نوشته علامه حلی (۶۴۸ق -۷۲۶ق)، دانا و متکلم شیعه تألیف نموده است. این کتاب بر طبق مبانی ظاهرگرایی سلفیه تدوین گردیده است. نگاههای نقادانه ابن تیمیه به مبانی کلامی شیعه درین کتاب، گاه با ادعاهای بیمبنا و توهین همپا میباشد تا آنجا که در قالب این طریق کارایی کرده جایگاه امام علی(ع) را آیتم شک وتردید قرار دهد و رده او فی مابین مسلمانها را تضعیف کند. شیوه ابن تیمیه در کتاب منهاج السنه موجب گردیده تا جمعای از علمای اهل سنت از بیانصافی و شدت توهین وی به طرف مقابلش مسجد امین مشهد نقد نمایند.
مولف
نوشته ی علمیٔ مهم: ابن تیمیه
احمد بن عبدالحلیم بن عبدالسلام بن تِیمیه حَرّانی حَنبَلی مشهور به ابن تیمیه (۶۶۱ق -۷۲۸ق) از علمای اهل سنت در قرن هفتم و هشتم قمری میباشد[۱] که مبانی فکری سلفیه را تئوریزه کرد.[۲] بخش اعظمی از طریقههای جریانهای سلفی برای مثال وهابیت در تاملهای ابن تیمیه ریشه دارااست. ایده ها عالمان فقهی و نویسندگان، درباره ابن تیمیه بسیار متعدد میباشد؛ بعضی اورا ستوده و برخی بر شرک، ضلالت و بدعت وی تصریح کردهاند. یک کدام از کارداران مخالفت شمار متعددی از علمای اهل سنت با ابن تیمیه، نگرشها و فتاوای خاص وی میباشد که در موردها زیادی فارغ چارچوب مبانی اعتقادی و شرعی مذهبها اسلامی میباشد. تألیفات ابن تیمیه را نزدیک به ۳۳۰ کتاب برشمردهاند. بیشتر کتابهای ابن تیمیه در پوسته موسوعهای با تیتر تمام فتاوای ابن تیمیه عدهآوری شدهاست.[مستلزم منبع]
علت کتابت
طبق برخی گزارشها، کتاب منهاج السنه النبویه واکنشی به کتاب منهاج الکرامه علامه حلی و تحت عنوان ردیهای بر این کتاب بوده میباشد.[۳] در برخی گزارشها آمده میباشد توان علامه حلی در مشاجره و مناظره با علمای اهل سنت در حضور اولجایتو سلطان وقت بلاد اسلامی، نقش مهمی در میل اولجایتو و توسعه و گسترش تشیع در کشورایران داشته میباشد.[۴][۵] تایپ کردن کتاب منهاج الکرامه برای پادشاه اولجایتو از سوی علامه حلی، گویای تأثیرپذیری پادشاه از تشیع میباشد.[۶] [۷] این موقعیت موجب شد تا ابنتیمیه با تایپ کردن منهاج السنه، با نگاه تند و فارغ انصاف، مبانی شیعه را آیتم عیب گیری قرار دهد.[مستلزم منبع]
کتاب نظرة فی كتاب منهاج السنة النبویه تألیف علامه امینی
کتاب دراسات فی منهاج السنه لمعرفة ابن تیمیه نوشته سید علی حسینی میلانی
کتاب مختصر منهاج السنة به عملکرد عبدالله غنیمان
مداقه و رده
از آنجا که کتاب منهاج السنه تحت عنوان یک کدام از مهم ترین اثرها ابن تیمیه به شمار میرود، در بین جریانهای سلفی به ویژه وهابیت گزینه به کارگیری قرار گرفته میباشد. در زمانه معاصر شخصیتهای وهابی نظیر بِنگشوده بر این کتاب تفصیل زدهاند.[۸] [۹] [۱۰]
گزارشی از محتوا
ابن تیمیه در کتاب منهاج السنه مطالب خویش را در ۲۱۴ فصل ذکر نموده است. ازآنجا که منهاج السنه ردیهای میباشد بر کتاب منهاج الکرامه علامه حلی، مولف بیشتر مطالب کتاب را به انتقاد و رد طریقههای علامه حلی درباره مبانی شیعه قرار داده میباشد. همان کتاب منهاج السنه آیینه مجموعنمای ردیهها علیه شیعه میباشد.[۱۱] ابن تیمیه در سراسر کتابش از واژه رافضی برای شیعه ها به کار گیری نموده است. عمده دقت او به مسئله امامت و اهل بیت(ع) متمرکز میباشد. ابن تیمیه در سراسر کتاب به شدت با طریقه شیعه در قضیه امامت واکنش کرده و دراین بین اهانتهایی را به شیعه ها نموده است. انتقاد سوا انصاف ابن تیمیه به مورد امامت تا حدی میباشد که او با نگاه تردیدآمیز به منزلت امام علی(ع) تحت عنوان خلیفه چهارم مسلمانها می نگرد.[۱۲] تالیف کننده کتاب، آن تیم از فضیلت ها امام علی(ع) را که همگی مسلمانها درخصوص آن واقعهلحاظ دارا هستند، رد کرده و سعی مینماید منزلت وی را میان صحابه فرستاده(ص) نادررنگ جلوه دهد.[۱۳] ابن تیمیه درباره مقام اهل بیت(ع) نیز از چارچوب انصاف بیرون گشته و روایات در فضیلت آنهارا از مبنا نپذیرفته میباشد.[۱۴]
در مقابل ابنتیمیه نگاه مثبتی به حکومت بنیامیه و فرد معاویه داشته میباشد و برای پناه از وی به امام علی(ع) توهین نموده است.[۱۵] وی همینطور در حمایت از یزید و پاک سازی شخصیت وی کوتاهی نکرده میباشد.[۱۶]
مولف کتاب منهاج السنه هرگونه توسل، زیارت قبر و طلب حاجت از فرستاده(ص) را کفر دانسته میباشد[۱۷] طریقه ابن تیمیه درباره صفات خدا به تشبیه و تجسیم منتهی گردیده و تأویل در نشانهها قرآن را نپذیرفته میباشد.[۱۸]
گستردن کتاب
مِنهاجُ السُّنّة النَبَاوُة فی نَقْضِ سخن الشّیعة و القَدَریة کتابی به گویش عربی نوشته ابن تیمیه حرانی (متوفای ۷۲۸ق)، از فقهای حنبلی در قرن هفتم و هشتم قمری و یکیاز عقیدهپردازان سلفیه میباشد. وی این کتاب را در ردّ کتاب منهاج الکرامة فی معرفة الامامه نوشته علامه حلی (۶۴۸ق -۷۲۶ق)، دانا و متکلم شیعه تألیف نموده است. این کتاب بر طبق مبانی ظاهرگرایی سلفیه تدوین گردیده است. نگاههای نقادانه ابن تیمیه به مبانی کلامی شیعه درین کتاب، گاه با ادعاهای بیمبنا و توهین همپا میباشد تا آنجا که در قالب این طریق کارایی کرده جایگاه امام علی(ع) را آیتم شک وتردید قرار دهد و رده او فی مابین مسلمانها را تضعیف کند. شیوه ابن تیمیه در کتاب منهاج السنه موجب گردیده تا جمعای از علمای اهل سنت از بیانصافی و شدت توهین وی به طرف مقابلش مسجد امین مشهد نقد نمایند.
مولف
نوشته ی علمیٔ مهم: ابن تیمیه
احمد بن عبدالحلیم بن عبدالسلام بن تِیمیه حَرّانی حَنبَلی مشهور به ابن تیمیه (۶۶۱ق -۷۲۸ق) از علمای اهل سنت در قرن هفتم و هشتم قمری میباشد[۱] که مبانی فکری سلفیه را تئوریزه کرد.[۲] بخش اعظمی از طریقههای جریانهای سلفی برای مثال وهابیت در تاملهای ابن تیمیه ریشه دارااست. ایده ها عالمان فقهی و نویسندگان، درباره ابن تیمیه بسیار متعدد میباشد؛ بعضی اورا ستوده و برخی بر شرک، ضلالت و بدعت وی تصریح کردهاند. یک کدام از کارداران مخالفت شمار متعددی از علمای اهل سنت با ابن تیمیه، نگرشها و فتاوای خاص وی میباشد که در موردها زیادی فارغ چارچوب مبانی اعتقادی و شرعی مذهبها اسلامی میباشد. تألیفات ابن تیمیه را نزدیک به ۳۳۰ کتاب برشمردهاند. بیشتر کتابهای ابن تیمیه در پوسته موسوعهای با تیتر تمام فتاوای ابن تیمیه عدهآوری شدهاست.[مستلزم منبع]
علت کتابت
طبق برخی گزارشها، کتاب منهاج السنه النبویه واکنشی به کتاب منهاج الکرامه علامه حلی و تحت عنوان ردیهای بر این کتاب بوده میباشد.[۳] در برخی گزارشها آمده میباشد توان علامه حلی در مشاجره و مناظره با علمای اهل سنت در حضور اولجایتو سلطان وقت بلاد اسلامی، نقش مهمی در میل اولجایتو و توسعه و گسترش تشیع در کشورایران داشته میباشد.[۴][۵] تایپ کردن کتاب منهاج الکرامه برای پادشاه اولجایتو از سوی علامه حلی، گویای تأثیرپذیری پادشاه از تشیع میباشد.[۶] [۷] این موقعیت موجب شد تا ابنتیمیه با تایپ کردن منهاج السنه، با نگاه تند و فارغ انصاف، مبانی شیعه را آیتم عیب گیری قرار دهد.[مستلزم منبع]
کتاب نظرة فی كتاب منهاج السنة النبویه تألیف علامه امینی
کتاب دراسات فی منهاج السنه لمعرفة ابن تیمیه نوشته سید علی حسینی میلانی
کتاب مختصر منهاج السنة به عملکرد عبدالله غنیمان
مداقه و رده
از آنجا که کتاب منهاج السنه تحت عنوان یک کدام از مهم ترین اثرها ابن تیمیه به شمار میرود، در بین جریانهای سلفی به ویژه وهابیت گزینه به کارگیری قرار گرفته میباشد. در زمانه معاصر شخصیتهای وهابی نظیر بِنگشوده بر این کتاب تفصیل زدهاند.[۸] [۹] [۱۰]
گزارشی از محتوا
ابن تیمیه در کتاب منهاج السنه مطالب خویش را در ۲۱۴ فصل ذکر نموده است. ازآنجا که منهاج السنه ردیهای میباشد بر کتاب منهاج الکرامه علامه حلی، مولف بیشتر مطالب کتاب را به انتقاد و رد طریقههای علامه حلی درباره مبانی شیعه قرار داده میباشد. همان کتاب منهاج السنه آیینه مجموعنمای ردیهها علیه شیعه میباشد.[۱۱] ابن تیمیه در سراسر کتابش از واژه رافضی برای شیعه ها به کار گیری نموده است. عمده دقت او به مسئله امامت و اهل بیت(ع) متمرکز میباشد. ابن تیمیه در سراسر کتاب به شدت با طریقه شیعه در قضیه امامت واکنش کرده و دراین بین اهانتهایی را به شیعه ها نموده است. انتقاد سوا انصاف ابن تیمیه به مورد امامت تا حدی میباشد که او با نگاه تردیدآمیز به منزلت امام علی(ع) تحت عنوان خلیفه چهارم مسلمانها می نگرد.[۱۲] تالیف کننده کتاب، آن تیم از فضیلت ها امام علی(ع) را که همگی مسلمانها درخصوص آن واقعهلحاظ دارا هستند، رد کرده و سعی مینماید منزلت وی را میان صحابه فرستاده(ص) نادررنگ جلوه دهد.[۱۳] ابن تیمیه درباره مقام اهل بیت(ع) نیز از چارچوب انصاف بیرون گشته و روایات در فضیلت آنهارا از مبنا نپذیرفته میباشد.[۱۴]
در مقابل ابنتیمیه نگاه مثبتی به حکومت بنیامیه و فرد معاویه داشته میباشد و برای پناه از وی به امام علی(ع) توهین نموده است.[۱۵] وی همینطور در حمایت از یزید و پاک سازی شخصیت وی کوتاهی نکرده میباشد.[۱۶]
مولف کتاب منهاج السنه هرگونه توسل، زیارت قبر و طلب حاجت از فرستاده(ص) را کفر دانسته میباشد[۱۷] طریقه ابن تیمیه درباره صفات خدا به تشبیه و تجسیم منتهی گردیده و تأویل در نشانهها قرآن را نپذیرفته میباشد.[۱۸]
گستردن کتاب
مسجد سجاد مشهد – محور فعالیتهای مذهبی و مناسبتهای دینی