حسن بن علی بن فَضّال تَیمُلی کوفی، از راویان موثق شیعه و از اصحاب خاص امام رضا(ع) بود. بعضا او را از اصحاب اجماع میدانند. حسن به حضور امام کاظم(ع) نیز رسیده میباشد. او در بالا از فطحیه بود و به امامت عبدالله افطح فرزند امام درستگو(ع) باور داشت. به نقل از کشی، او در هنگام مرگ به امامت امام رضا(ع) شهید شدن مسجد سجاد مشهد داده میباشد.
با وجود باور اولاش به فطحیه، عالمان رجالی او را از حیث زهد و تقوا و وثاقت در نقل حدیث ستودهاند. او در سال ۲۲۴ قمری درگذشت. از وی کتابهایی همانند کتاب الصلاة و کتاب الزکوة برجای رزرو مسجد سجاد مشهد مانده میباشد.
معرفی
ابو علی «حسن بن علی بن فضال» بن قدمت بن أیمن[۱] یا این که فضال تَیملی بن ربیعة بن دیده نشده، عبد و بنده آزاد گردیده مجموعه الله بن ثعلبه بود.[۲] به نقل از کشی، نیز حسن بن علی بن فضال فطحیمذهب بوده، ولی در هنگام مرگ به امامت امام رضا(ع) شهیدشدن داده میباشد.[۳] وی در سال ۲۲۴ق آدرس مسجد سجاد مشهد درگذشت.[۴]
نسب
حسن از قوم و قبیله بنی فضّال میباشد که از خانوادههای علمی شیعه به شمار میروند و در بین آنها محدّثان بخش اعظمی وجود داشته میباشد. بنی فضال بعداز امام درستگو(ع) به امامت عبدالله افطح، فرزند آن حضرت، اعتقادوباور پیدا کردند؛ البته در عین هم اکنون عده ای آیتم متکی بودن در ماجرا و ثقه بودند. نقل گردیده است گردآوریای از امام عسکری(ع) درباره اعتبار احادیث آورده شده به وسیله بنی فضال پرسش کردند و او در پاسخ فرمود: «خُذوا ما رَوَوا و ذَجایز ما رَأوا؛ به احادیث آنها فعالیت نمایید؛ البته معتقدات آنها را کنار شماره تلفن مسجد سجاد مشهد بگذارید.»[۵]
لقباش ابامحمد میباشد[۶] و بعضی نیز لقباش را ابادیده نشده بیان کردهاند که ظاهراً با ابن دیده نشده خطا شدهاست.[۷]
منزلت رجالی
برخی از نویسندگان رجالی، حسن بن علی بن فضال را از اصحاب اجماع بر شمردهاند؛[۸] او در منابع رجالی بسیار تعریف و تکریم گردیده و به فضل و ادب، دانش، فقه و دیانت ستوده گردیده است.
روضه خوان طوسی درباره او می گوید: «حسن بن فضال از امام رضا (ع) نقل کرده و از نزدیکان وی محسوب میشد و مردی جلیل القدر، پهناور المنزله و در حدیث و روایاتش ثقه بوده میباشد.»[۹]
سید محسن امین درباره او گفته میباشد: «هر یکسری تاریخ رجوع و برگشت او از فطحیه آیتم اختلاف میباشد اما این از اعتبار احادیث او نمیکاهد و مجالی برای توقف در فعالیت به احادیث او وجود ندارد، چه آن روایاتی که در طول فطحی بودن نقل کرده چه سپس، به ویژه آن که امام عسکری(ع) دستور به متکی بودن بر احادیث بنی فضال نموده است.»[۱۰]
کشی با نقل روایتی تاریخی از فضل و ادب بن شاذان درباره ترازو زهدوتقوا و تقوای حسن بن علی بن فضال، او را از راویان آیتم پشت گرمی برمیشمارد.[۱۱]
حسن بن علی بن فَضّال تَیمُلی کوفی، از راویان موثق شیعه و از اصحاب خاص امام رضا(ع) بود. بعضا او را از اصحاب اجماع میدانند. حسن به حضور امام کاظم(ع) نیز رسیده میباشد. او در بالا از فطحیه بود و به امامت عبدالله افطح فرزند امام درستگو(ع) باور داشت. به نقل از کشی، او در هنگام مرگ به امامت امام رضا(ع) شهید شدن مسجد سجاد مشهد داده میباشد.
با وجود باور اولاش به فطحیه، عالمان رجالی او را از حیث زهد و تقوا و وثاقت در نقل حدیث ستودهاند. او در سال ۲۲۴ قمری درگذشت. از وی کتابهایی همانند کتاب الصلاة و کتاب الزکوة برجای رزرو مسجد سجاد مشهد مانده میباشد.
معرفی
ابو علی «حسن بن علی بن فضال» بن قدمت بن أیمن[۱] یا این که فضال تَیملی بن ربیعة بن دیده نشده، عبد و بنده آزاد گردیده مجموعه الله بن ثعلبه بود.[۲] به نقل از کشی، نیز حسن بن علی بن فضال فطحیمذهب بوده، ولی در هنگام مرگ به امامت امام رضا(ع) شهیدشدن داده میباشد.[۳] وی در سال ۲۲۴ق آدرس مسجد سجاد مشهد درگذشت.[۴]
نسب
حسن از قوم و قبیله بنی فضّال میباشد که از خانوادههای علمی شیعه به شمار میروند و در بین آنها محدّثان بخش اعظمی وجود داشته میباشد. بنی فضال بعداز امام درستگو(ع) به امامت عبدالله افطح، فرزند آن حضرت، اعتقادوباور پیدا کردند؛ البته در عین هم اکنون عده ای آیتم متکی بودن در ماجرا و ثقه بودند. نقل گردیده است گردآوریای از امام عسکری(ع) درباره اعتبار احادیث آورده شده به وسیله بنی فضال پرسش کردند و او در پاسخ فرمود: «خُذوا ما رَوَوا و ذَجایز ما رَأوا؛ به احادیث آنها فعالیت نمایید؛ البته معتقدات آنها را کنار شماره تلفن مسجد سجاد مشهد بگذارید.»[۵]
لقباش ابامحمد میباشد[۶] و بعضی نیز لقباش را ابادیده نشده بیان کردهاند که ظاهراً با ابن دیده نشده خطا شدهاست.[۷]
منزلت رجالی
برخی از نویسندگان رجالی، حسن بن علی بن فضال را از اصحاب اجماع بر شمردهاند؛[۸] او در منابع رجالی بسیار تعریف و تکریم گردیده و به فضل و ادب، دانش، فقه و دیانت ستوده گردیده است.
روضه خوان طوسی درباره او می گوید: «حسن بن فضال از امام رضا (ع) نقل کرده و از نزدیکان وی محسوب میشد و مردی جلیل القدر، پهناور المنزله و در حدیث و روایاتش ثقه بوده میباشد.»[۹]
سید محسن امین درباره او گفته میباشد: «هر یکسری تاریخ رجوع و برگشت او از فطحیه آیتم اختلاف میباشد اما این از اعتبار احادیث او نمیکاهد و مجالی برای توقف در فعالیت به احادیث او وجود ندارد، چه آن روایاتی که در طول فطحی بودن نقل کرده چه سپس، به ویژه آن که امام عسکری(ع) دستور به متکی بودن بر احادیث بنی فضال نموده است.»[۱۰]
کشی با نقل روایتی تاریخی از فضل و ادب بن شاذان درباره ترازو زهدوتقوا و تقوای حسن بن علی بن فضال، او را از راویان آیتم پشت گرمی برمیشمارد.[۱۱]
مسجد سجاد مشهد – محور فعالیتهای مذهبی و مناسبتهای دینی