اسرافیل در ادیان و تمدنها
در کتاب تورات از فرشتگانی به اسم «سرافین» حافظه شده است که بر بالای کرسی نشسته و بیان «مقدس، مقدس، مقدس میباشد» را بر لهجه دارا هستند.[۳۵] هرچند روایاتی درباره تسبیح بیان کردن و حمل کننده اسمان بودن اسرافیل در منابع اسلامی وجود داراست، اما صرفا اسم یک فرشته میباشد البته «سرافین» در د
ین یهود اسم تودهای از فرشتگان میباشد.[۳۶]
دمیدن در صور بهوسیله اسرافیل بیمشابهت به عمل «شیوا» در هندوئیزم وجود ندارد که با کوبیدن بر طبل خود، آدمها را میمی راند یا این که زنده مینماید.[۳۷] فی مابین عموم مصر قدیم نیز این نظریه وجود داشت که بهشتیان از شنیدن آواز و غِنای اسرافیل لذت میبرند.[۳۸] همینطور یکیاز پژوهشگران شام قدیم از فرشتهای خوشآواز به اسم اسرافیل کلام میگوید که هنگام تسبیح اعلام کردن وی، اهل عرش از عبادت خویش دست می کشند و به تسبیح بیان کردن وی گوش مسجد امین مشهد میسپارند.[۳۹]
نفخ صور
نَفخِ صور یا این که دمیدن در شیپور، رویدادی میباشد که در طول نقطه پایان عالم و استارت قیامت رخداد میفتد. طبق احادیث وقتی که قیامت مجاورت می شود، به امر خدا، اسرافیل یکتوشه در شیپور خود میدمد و صدای عظیمی ساخت مینماید که تک تک موجودات، جز گردآوری یه خرده، میمیرند. آنگاه مجدد در شیپور میدمد و همه زنده میشوند و قیامت برپا می گردد.
معنیشناسی
نفخ صور کلمهای مرکب میباشد که از دو جزء «نفخ» به معنای دمیدن و «صور» به معنای شیپور تشکیلشده میباشد.[۱] صور در لغت به معنای شاخ حیوانی میباشد که در آن میدمند.[۲] معروف مفسرین معتقدند در نشانهها مرتبط با نفخ صور، درصورتیکه صور به معنای شیپور باشد، با اسلوب آیهها و احادیث و مأموریت اسرافیل سازش بیشتری دارااست؛[۳] اما برخی دیگر معتقدند: صور عده «شکل» میباشد. بهاین معنی که پروردگار مردگان را شکلبندی مینماید و در آن شکلها میدمد و آنهارا زنده مینماید.[۴]
نفخ صور در قرآن
نفخ صور یکی نمادهای شروع قیامت میباشد که قرآن کریم ومهربان بیشتراز ده توشه به آن اشاره نموده است.[۵] آیه۶۸ سوره زمر تصریح دارااست که نفخ صور دو توشه واقعه می افتد که توشه نخستین در نقطه پایان این عالم و توشه دوم در هنگام استارت قیامت میباشد.[۶] بر شالوده نشانهها قرآن، با نفخه اولیه[یادداشت ۱] (اولی دمیدن در شیپور)، وحشت و «فزع» (خوف) کلیه جهانیان را فرا میگیرد و کل موجودات میمیرند، مگر اشخاصی که آفریدگار بخواهد.[۷] با نفخه دوم نیز همه ناگهان برخاسته و منتظر به حساب آوردن می مانند.[۸]
طبق لحاظ مفسران، تعابیر دیگری نیز در قرآن میباشد که به روی داد نفخ صور اشاره مینمایند،[۹] مانند:
«صَیحه»، به معنای صدای کلان.[۱۰]
«الصّاخَّة»، به معنای صوت شدید.[۱۱]
«الراجِفة»، به معنای لرزاننده. اضطراب و لرزه شدید[۱۲]
«الرادِفة»، به معنای لرزاننده. نفخه دوم که در ادامه نفخه نخستین واقع می گردد.[۱۳]
«یُنادِ الْمُناد»، به معنای ندای هر که ندا میدهد.[۱۴]
«نُقِر فی الناقور»، به معنای دمیدن در ناقور (شیپوری که از محصول شاخ حیوان میباشد.)[۱۵]
اسرافیل در ادیان و تمدنها
در کتاب تورات از فرشتگانی به اسم «سرافین» حافظه شده است که بر بالای کرسی نشسته و بیان «مقدس، مقدس، مقدس میباشد» را بر لهجه دارا هستند.[۳۵] هرچند روایاتی درباره تسبیح بیان کردن و حمل کننده اسمان بودن اسرافیل در منابع اسلامی وجود داراست، اما صرفا اسم یک فرشته میباشد البته «سرافین» در د
ین یهود اسم تودهای از فرشتگان میباشد.[۳۶]
دمیدن در صور بهوسیله اسرافیل بیمشابهت به عمل «شیوا» در هندوئیزم وجود ندارد که با کوبیدن بر طبل خود، آدمها را میمی راند یا این که زنده مینماید.[۳۷] فی مابین عموم مصر قدیم نیز این نظریه وجود داشت که بهشتیان از شنیدن آواز و غِنای اسرافیل لذت میبرند.[۳۸] همینطور یکیاز پژوهشگران شام قدیم از فرشتهای خوشآواز به اسم اسرافیل کلام میگوید که هنگام تسبیح اعلام کردن وی، اهل عرش از عبادت خویش دست می کشند و به تسبیح بیان کردن وی گوش مسجد امین مشهد میسپارند.[۳۹]
نفخ صور
نَفخِ صور یا این که دمیدن در شیپور، رویدادی میباشد که در طول نقطه پایان عالم و استارت قیامت رخداد میفتد. طبق احادیث وقتی که قیامت مجاورت می شود، به امر خدا، اسرافیل یکتوشه در شیپور خود میدمد و صدای عظیمی ساخت مینماید که تک تک موجودات، جز گردآوری یه خرده، میمیرند. آنگاه مجدد در شیپور میدمد و همه زنده میشوند و قیامت برپا می گردد.
معنیشناسی
نفخ صور کلمهای مرکب میباشد که از دو جزء «نفخ» به معنای دمیدن و «صور» به معنای شیپور تشکیلشده میباشد.[۱] صور در لغت به معنای شاخ حیوانی میباشد که در آن میدمند.[۲] معروف مفسرین معتقدند در نشانهها مرتبط با نفخ صور، درصورتیکه صور به معنای شیپور باشد، با اسلوب آیهها و احادیث و مأموریت اسرافیل سازش بیشتری دارااست؛[۳] اما برخی دیگر معتقدند: صور عده «شکل» میباشد. بهاین معنی که پروردگار مردگان را شکلبندی مینماید و در آن شکلها میدمد و آنهارا زنده مینماید.[۴]
نفخ صور در قرآن
نفخ صور یکی نمادهای شروع قیامت میباشد که قرآن کریم ومهربان بیشتراز ده توشه به آن اشاره نموده است.[۵] آیه۶۸ سوره زمر تصریح دارااست که نفخ صور دو توشه واقعه می افتد که توشه نخستین در نقطه پایان این عالم و توشه دوم در هنگام استارت قیامت میباشد.[۶] بر شالوده نشانهها قرآن، با نفخه اولیه[یادداشت ۱] (اولی دمیدن در شیپور)، وحشت و «فزع» (خوف) کلیه جهانیان را فرا میگیرد و کل موجودات میمیرند، مگر اشخاصی که آفریدگار بخواهد.[۷] با نفخه دوم نیز همه ناگهان برخاسته و منتظر به حساب آوردن می مانند.[۸]
طبق لحاظ مفسران، تعابیر دیگری نیز در قرآن میباشد که به روی داد نفخ صور اشاره مینمایند،[۹] مانند:
«صَیحه»، به معنای صدای کلان.[۱۰]
«الصّاخَّة»، به معنای صوت شدید.[۱۱]
«الراجِفة»، به معنای لرزاننده. اضطراب و لرزه شدید[۱۲]
«الرادِفة»، به معنای لرزاننده. نفخه دوم که در ادامه نفخه نخستین واقع می گردد.[۱۳]
«یُنادِ الْمُناد»، به معنای ندای هر که ندا میدهد.[۱۴]
«نُقِر فی الناقور»، به معنای دمیدن در ناقور (شیپوری که از محصول شاخ حیوان میباشد.)[۱۵]
مسجد سجاد مشهد – محور فعالیتهای اجتماعی، فرهنگی و آموزشی