مجله خبری مساجد

از دهه ابتدا قرن اولیه هجری مساجد ذمه دار ساخت‌و‌ساز فرهنگ وتمدن آن دوران در مسئله های علمی و اجتماعی شدند و وظیفه((کارکرد های فرهنگی)) به وظایف آن‌ها افزوده شد. در جمهوری اسلامی ایران نیز از بعد از ورود اسلام در قرن ها نخستین هجری کارها فرهنگی، فعالیت متمرکز سازمان یافته ای بر روی شرکت کردن جامعه در اپ های فرهنگی شروع و قسمت عمده ای از عمل های جامعه به‌این اساسی تخصیص داده شد. با این وجود، ضعف جامعه اسلامی، در نگاه راهبردی و بلند بازه به حوزه تمدن و کار های فرهنگی و تبع آن، ضعف در بهره‌برداری درست از نیروی مسجد سجاد مشهد بالقوه مساجد به خواسته تحقق هدف ها فرهنگی، به نیکی محسوس میباشد. به‌این مراد، طریقه های صاحب و مالک نظران و پیشینه ی مطالعاتی و پژوهش ها انجام یافته، تفحص و پژوهش و ارزیابی گردیده اند. درین نوشته‌علمی، ابتدا به پژوهش اجمالی مضمون‌ تمدن و نقش آن در گسترش همگی جانبه جامعه و آن‌گاه به نظارت نقش مساجد در توسعه و گسترش فرهنگی و کارکردها و نقش کار های فرهنگی جامعه ها توسعه یافته، سود جنبش آن جامعه ها در مسیر فرهنگ و تمدن مستقر و به کارگیری رزرو مسجد سجاد مشهد با صرفه از گنجایش های جانور در جامعه میباشد.
به نقل از حوزه درنگ خبرگزاری تخمین،ماموستا دکتر معالج رحمن غریبی، پژوهشگر، محقق و نائب رئیس فرهنگی هنری مساجد کردستان در نوشته‌علمی‌ای با تیتر «نقش شغل های فرهنگی مساجد در بسط های فرهنگی جامعه اسلامی مبتنی برمنظومه فکری جایگاه معظم رهبری(مدظله العالی)» به رسیدگی نقش وجایگاه سازمان ها،نهادها،نهاد های آدرس مسجد سجاد مشهد نظامی و انتظامی و فرهیختگان در تحقق جامعه اسلامی مبتنی برمنظومه فکری منزلت معظم رهبری(مدظله العالی)، میپردازد.

درپی این نوشته‌علمی نثار حضورتان می شود.

پیشگفتار:
در هزاره سوم، مشاجره راجع‌به فرهنگ و تمدن و دقت به بعد ها متفاوت آن و نیز تأثیرگذاری هایش در بعد ها گوناگون معاش بشری، بیشتراز پیش آیتم اعتنا صاحب و مالک نظران قرار گرفته میباشد. اولی دقت عمیق و تخصصی به‌این قضیه، با هدایت یونسکو در دهه 60 قرن بیستم چهره اعطا کرد و از آن به آن‌گاه، جوامع در عرصه های گوناگون، فصل جدیدی را بدین اساسی تخصیص دادند(اشنایدر، 1379: 4). امروزه با اعتنا به مسافت ی تولید گردیده دربین کشورهای پیشرفته و در درحال حاضر پیشرفت و اطلاع فعالان سیاسی، اجتماعی و اقتصادی این دولت ها از نقش تأثیرگذار تمدن و توسعه و گسترش فرهنگی(در بعدها یه خرده و کیفی) تحت عنوان زیربنای بسط و مدیران و سیاستمداران اکثری را وادار به پندار و تعمق نموده است.
در‌این بین، کشور کشور‌ایران با داشتن سابقه زمانبر در فرهنگ و تمدن و فرهنگ و تمدن و نقش موثری که در زمان تاریخ بر دیگر دولت ها و فرهنگ وتمدن ها داشته میباشد، مستلزم توجهی خاص بدین آن گاه میباشد. از این رو، دقت به شغل های فرهنگی و تنظیم استانداردها و الگوها برای عملکردی تندرست در‌این راستا، از مداقه متعددی شامل است. واضح میباشد اینگونه امری مستلزم بازخوانی، تحقیق و انتقاد داشته ها، رسیدگی معیار مطابقت و همخوانی آن با نیازهای دنیای امروز و طرح اپ های مطلوب برای تربیت شهروندانی میباشد که بتوانند هدایت و رهبری فکری جامعه را در عرصه های متعدد ذمه دار شوند. همواره قسمت عظیمی از این مسئولیت در همگی دولت ها، به مساجد محول گردیده است. مساجد به مثابه نظام تصمیم سازی مملکت از دیرباز، رسالت بزرگی در ساخت مسئله های مطلوب برای رویش دگرگونی آفرینان خواهد داشت البته حقیقت آن میباشد که مساجد به علل متفاوت، به عنوان مثال: انقطاع ارتباط با سازمان های فعال جامعه؛ تعارض کهن فی مابین سنت و تجدد و نگاه سطحی و مقطعی به اپ های فرهنگی و کارداران تأثیر گذار دیگر، کمتر توانسته میباشد به نقش تصمیم سازی و در غایت، فرهنگ وتمدن سازی جامعه مبادرت نماید. هر یک‌سری بعداز انقلاب اسلامی، مسئولان چه در سطح گسترده و چه در سطح کوچک، اعتنا ویژه ای به نصیب فرهنگ و تمدن مبذول داشته اند، اما به علل متفاوت، اپ ها تنهاً در‌حد یک گواهی یا این که شیوه نامه ی اداری باقیمانده و ایرادات و مسائل فرهنگی همچنان حل نشد ما‌نده اند این در حالی میباشد که کمیت متولیان و مجریان نصیب فرهنگ و تمدن، فرایند فزاینده ای داشته و حال شاهد عمل های متوع و بعضیً ضد و نقیض و متعارض آن‌ها در حوزه‌ ی فرهنگ وتمدن میباشیم.
از این رو، تدبیر از نقش تأثیر گذار مساجد و مهمتر از آن، نقش عمل های فرهنگی نمازگذاران در تحقق توسعه و گسترش فرهنگی و تولید محیطی پویا و فعال در مساجد و جامعه، به عنوان مثال رویه شغل های مطرحی میباشد که‌این موسسه ها می‌توانند از روش آنان، کمبودها، محدودیت ها و همینطور منابع، تجهیزات و زمان های مو جود درخصوص کار فرهنگی مساجد خویش را گشوده شاسند و از منابع مو جود برای تحقق پیامدهای مناسب به شایسته ترین شیوه به کار گیری نمایند.
لذا درین راستا با محوریت سخنها جایگاه معظم رهبری(مدظله العالی) در دیدار با علما و روحانیون خراسان شمالی در نوزدهم مهر ماه 91، ابتدا به نظارت اجمالی معنا مسجد و فرهنگ وتمدن و نقش آن در توسعه و گسترش همگی جانبه ی جامعه پرداخته، آن‌گاه به بررسی نقش مساجد در بسط فرهنگی و کارکردها و نقش شغل های فرهنگی عموم در تحقق توسعه فرهنگی پرداخته گردیده است. آن‌گاه در یک عده بندی، گسترش فرهنگی جامعه را فیض ی جنبش مسجد پایه آن دولت ها در مسیر تمدن ساکن و به کارگیری با صرفه از گنجایش های مو جود در جامعه دانسته میباشد.

از دهه ابتدا قرن اولیه هجری مساجد ذمه دار ساخت‌و‌ساز فرهنگ وتمدن آن دوران در مسئله های علمی و اجتماعی شدند و وظیفه((کارکرد های فرهنگی)) به وظایف آن‌ها افزوده شد. در جمهوری اسلامی ایران نیز از بعد از ورود اسلام در قرن ها نخستین هجری کارها فرهنگی، فعالیت متمرکز سازمان یافته ای بر روی شرکت کردن جامعه در اپ های فرهنگی شروع و قسمت عمده ای از عمل های جامعه به‌این اساسی تخصیص داده شد. با این وجود، ضعف جامعه اسلامی، در نگاه راهبردی و بلند بازه به حوزه تمدن و کار های فرهنگی و تبع آن، ضعف در بهره‌برداری درست از نیروی مسجد سجاد مشهد بالقوه مساجد به خواسته تحقق هدف ها فرهنگی، به نیکی محسوس میباشد. به‌این مراد، طریقه های صاحب و مالک نظران و پیشینه ی مطالعاتی و پژوهش ها انجام یافته، تفحص و پژوهش و ارزیابی گردیده اند. درین نوشته‌علمی، ابتدا به پژوهش اجمالی مضمون‌ تمدن و نقش آن در گسترش همگی جانبه جامعه و آن‌گاه به نظارت نقش مساجد در توسعه و گسترش فرهنگی و کارکردها و نقش کار های فرهنگی جامعه ها توسعه یافته، سود جنبش آن جامعه ها در مسیر فرهنگ و تمدن مستقر و به کارگیری رزرو مسجد سجاد مشهد با صرفه از گنجایش های جانور در جامعه میباشد.
به نقل از حوزه درنگ خبرگزاری تخمین،ماموستا دکتر معالج رحمن غریبی، پژوهشگر، محقق و نائب رئیس فرهنگی هنری مساجد کردستان در نوشته‌علمی‌ای با تیتر «نقش شغل های فرهنگی مساجد در بسط های فرهنگی جامعه اسلامی مبتنی برمنظومه فکری جایگاه معظم رهبری(مدظله العالی)» به رسیدگی نقش وجایگاه سازمان ها،نهادها،نهاد های آدرس مسجد سجاد مشهد نظامی و انتظامی و فرهیختگان در تحقق جامعه اسلامی مبتنی برمنظومه فکری منزلت معظم رهبری(مدظله العالی)، میپردازد.

درپی این نوشته‌علمی نثار حضورتان می شود.

پیشگفتار:
در هزاره سوم، مشاجره راجع‌به فرهنگ و تمدن و دقت به بعد ها متفاوت آن و نیز تأثیرگذاری هایش در بعد ها گوناگون معاش بشری، بیشتراز پیش آیتم اعتنا صاحب و مالک نظران قرار گرفته میباشد. اولی دقت عمیق و تخصصی به‌این قضیه، با هدایت یونسکو در دهه 60 قرن بیستم چهره اعطا کرد و از آن به آن‌گاه، جوامع در عرصه های گوناگون، فصل جدیدی را بدین اساسی تخصیص دادند(اشنایدر، 1379: 4). امروزه با اعتنا به مسافت ی تولید گردیده دربین کشورهای پیشرفته و در درحال حاضر پیشرفت و اطلاع فعالان سیاسی، اجتماعی و اقتصادی این دولت ها از نقش تأثیرگذار تمدن و توسعه و گسترش فرهنگی(در بعدها یه خرده و کیفی) تحت عنوان زیربنای بسط و مدیران و سیاستمداران اکثری را وادار به پندار و تعمق نموده است.
در‌این بین، کشور کشور‌ایران با داشتن سابقه زمانبر در فرهنگ و تمدن و فرهنگ و تمدن و نقش موثری که در زمان تاریخ بر دیگر دولت ها و فرهنگ وتمدن ها داشته میباشد، مستلزم توجهی خاص بدین آن گاه میباشد. از این رو، دقت به شغل های فرهنگی و تنظیم استانداردها و الگوها برای عملکردی تندرست در‌این راستا، از مداقه متعددی شامل است. واضح میباشد اینگونه امری مستلزم بازخوانی، تحقیق و انتقاد داشته ها، رسیدگی معیار مطابقت و همخوانی آن با نیازهای دنیای امروز و طرح اپ های مطلوب برای تربیت شهروندانی میباشد که بتوانند هدایت و رهبری فکری جامعه را در عرصه های متعدد ذمه دار شوند. همواره قسمت عظیمی از این مسئولیت در همگی دولت ها، به مساجد محول گردیده است. مساجد به مثابه نظام تصمیم سازی مملکت از دیرباز، رسالت بزرگی در ساخت مسئله های مطلوب برای رویش دگرگونی آفرینان خواهد داشت البته حقیقت آن میباشد که مساجد به علل متفاوت، به عنوان مثال: انقطاع ارتباط با سازمان های فعال جامعه؛ تعارض کهن فی مابین سنت و تجدد و نگاه سطحی و مقطعی به اپ های فرهنگی و کارداران تأثیر گذار دیگر، کمتر توانسته میباشد به نقش تصمیم سازی و در غایت، فرهنگ وتمدن سازی جامعه مبادرت نماید. هر یک‌سری بعداز انقلاب اسلامی، مسئولان چه در سطح گسترده و چه در سطح کوچک، اعتنا ویژه ای به نصیب فرهنگ و تمدن مبذول داشته اند، اما به علل متفاوت، اپ ها تنهاً در‌حد یک گواهی یا این که شیوه نامه ی اداری باقیمانده و ایرادات و مسائل فرهنگی همچنان حل نشد ما‌نده اند این در حالی میباشد که کمیت متولیان و مجریان نصیب فرهنگ و تمدن، فرایند فزاینده ای داشته و حال شاهد عمل های متوع و بعضیً ضد و نقیض و متعارض آن‌ها در حوزه‌ ی فرهنگ وتمدن میباشیم.
از این رو، تدبیر از نقش تأثیر گذار مساجد و مهمتر از آن، نقش عمل های فرهنگی نمازگذاران در تحقق توسعه و گسترش فرهنگی و تولید محیطی پویا و فعال در مساجد و جامعه، به عنوان مثال رویه شغل های مطرحی میباشد که‌این موسسه ها می‌توانند از روش آنان، کمبودها، محدودیت ها و همینطور منابع، تجهیزات و زمان های مو جود درخصوص کار فرهنگی مساجد خویش را گشوده شاسند و از منابع مو جود برای تحقق پیامدهای مناسب به شایسته ترین شیوه به کار گیری نمایند.
لذا درین راستا با محوریت سخنها جایگاه معظم رهبری(مدظله العالی) در دیدار با علما و روحانیون خراسان شمالی در نوزدهم مهر ماه 91، ابتدا به نظارت اجمالی معنا مسجد و فرهنگ وتمدن و نقش آن در توسعه و گسترش همگی جانبه ی جامعه پرداخته، آن‌گاه به بررسی نقش مساجد در بسط فرهنگی و کارکردها و نقش شغل های فرهنگی عموم در تحقق توسعه فرهنگی پرداخته گردیده است. آن‌گاه در یک عده بندی، گسترش فرهنگی جامعه را فیض ی جنبش مسجد پایه آن دولت ها در مسیر تمدن ساکن و به کارگیری با صرفه از گنجایش های مو جود در جامعه دانسته میباشد.