: 1 مساجد و اماکن مذهبی تاریخی که عموما در بخش کهن و یا این که بافت تاریخی شهرها قرار دارا هستند و علاوه بر اینکه اکثر وقت ها آنها در حال حاضر آیتم به کارگیری قرار میگیرند، بیشترین اعتنا و یا این که حتی نگرانی برای نگهداری و حفظ آنهاست. این مساجد و اماکن به جهت تصویب آثار ملی و ارثیه فرهنگی مسجد سجاد مشهد کشور و یا این که بعضی در فهرست اثر ها جهانی، مدیر های چندگانه ای را داراست. اما آنچه به چشم میخورد سازه به میزان التفات تاریخی و عمر آن، ارثیه فرهنگی گرفتاری بیشتری را برای نگهبانی آن دارااست. این جای ها، همینطور برای حضور ایرانگردان و به خصوص جهانگردان، حالت اعتنا دیگری را هم با خویش همراه دارا هستند. بدین ترتیب از یک طرف جای نمازگزاران و یا این که مراسم معمول و مرسوم شهروندان است و از طرف دیگر آیتم بازدید جهانگردان تحت عنوان یک تاثیر هنری معماری مساجد جامع و قدیمی، نظیر مسجد جامع اصفهان، نطنز، اردستان، مسجد امام اصفهان، مسجد سپهسالار طهران و بخش اعظمی از مساجد مسجد امین مشهد تاریخی ایران جزء این شرکت قرار میگیرند
۲(. مساجد مدرن و فعال شهرهایی که وجهه تاریخی ندارند اما مهم ترین شاخصه آنها، محله محوری و حتی نماد شهری میباشد. این مساجد، نظیر مسجد الرضا، مسجد الغدیر، مسجد امیر، مسجد نوروفروغ و نظایر آن در طهران در بیشتر محلات و حوزه های طهران و شهرهای بلندمرتبه، شاخص محلی میباشند. این مساجد بیشتر از آن که تحت رزرو مسجد سجاد مشهد عنوان مسجد و محل نماز شناخته شوند، در سطح شهر تحت عنوان محل برگزاری ختم و عزاداری های مرسوم شناخته می شوند. وجود این پدیده و خیلعظیم آن سبب ساز شده است کهاین مساجد در طی یک سری ده سال قبلی به دو جای نمازگزاری (مسجد) و تالار مراسم ختم تبدیل شوند. فعالیتی که عمدتا در طهران و یا این که چند شهر گران قدر اینگونه فضای را ایجاد نموده است، البته در شهرهای دیگر و حتی بخشها و روستاها، همچنان به صورت سنتی خویش، فقط به عبارتی جای آدرس مسجد سجاد مشهد نمازگزاری به مراسم ختم هم تخصیص داراست.
: 1 مساجد و اماکن مذهبی تاریخی که عموما در بخش کهن و یا این که بافت تاریخی شهرها قرار دارا هستند و علاوه بر اینکه اکثر وقت ها آنها در حال حاضر آیتم به کارگیری قرار میگیرند، بیشترین اعتنا و یا این که حتی نگرانی برای نگهداری و حفظ آنهاست. این مساجد و اماکن به جهت تصویب آثار ملی و ارثیه فرهنگی مسجد سجاد مشهد کشور و یا این که بعضی در فهرست اثر ها جهانی، مدیر های چندگانه ای را داراست. اما آنچه به چشم میخورد سازه به میزان التفات تاریخی و عمر آن، ارثیه فرهنگی گرفتاری بیشتری را برای نگهبانی آن دارااست. این جای ها، همینطور برای حضور ایرانگردان و به خصوص جهانگردان، حالت اعتنا دیگری را هم با خویش همراه دارا هستند. بدین ترتیب از یک طرف جای نمازگزاران و یا این که مراسم معمول و مرسوم شهروندان است و از طرف دیگر آیتم بازدید جهانگردان تحت عنوان یک تاثیر هنری معماری مساجد جامع و قدیمی، نظیر مسجد جامع اصفهان، نطنز، اردستان، مسجد امام اصفهان، مسجد سپهسالار طهران و بخش اعظمی از مساجد مسجد امین مشهد تاریخی ایران جزء این شرکت قرار میگیرند
۲(. مساجد مدرن و فعال شهرهایی که وجهه تاریخی ندارند اما مهم ترین شاخصه آنها، محله محوری و حتی نماد شهری میباشد. این مساجد، نظیر مسجد الرضا، مسجد الغدیر، مسجد امیر، مسجد نوروفروغ و نظایر آن در طهران در بیشتر محلات و حوزه های طهران و شهرهای بلندمرتبه، شاخص محلی میباشند. این مساجد بیشتر از آن که تحت رزرو مسجد سجاد مشهد عنوان مسجد و محل نماز شناخته شوند، در سطح شهر تحت عنوان محل برگزاری ختم و عزاداری های مرسوم شناخته می شوند. وجود این پدیده و خیلعظیم آن سبب ساز شده است کهاین مساجد در طی یک سری ده سال قبلی به دو جای نمازگزاری (مسجد) و تالار مراسم ختم تبدیل شوند. فعالیتی که عمدتا در طهران و یا این که چند شهر گران قدر اینگونه فضای را ایجاد نموده است، البته در شهرهای دیگر و حتی بخشها و روستاها، همچنان به صورت سنتی خویش، فقط به عبارتی جای آدرس مسجد سجاد مشهد نمازگزاری به مراسم ختم هم تخصیص داراست.
مسجد سجاد مشهد – محور فعالیتهای اجتماعی، فرهنگی و آموزشی